La fin d’Assassin’s Creed Odyssey – Qu’est-ce que cela signifie ?

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3. La fin d’Assassin’s Creed Odyssey – Qu’est-ce que cela signifie ?

Parler de la fin d’Assassin’s Creed Odyssey va impliquer toute une série de spoilers, alors à moins que vous n’ayez vu le générique de fin ou que vous ne vous en souciez pas vraiment, ne lisez pas plus loin. Vous devez avoir terminé les trois scénarios principaux de Kassandra ou d’Alexios dans Assassin’s Creed Odyssey avant d’aller plus loin.

Avant, tout était si simple. Les jeux Assassin’s Creed n’avaient qu’une seule fin et s’arrêtaient là. Même Assassin’s Creed Origins de l’année dernière n’en avait qu’une, même s’il y avait des éléments de l’histoire fascinants à trouver sous l’Égypte pour conclure les choses. Au lieu de cela, Assassin’s Creed Odyssey propose trois fins. Je ne m’attarderai pas ici sur la fin officielle de l’Odyssée. C’est l’histoire de Kassandra ou d’Alexios, et le nombre de personnes qui ont fini par s’asseoir à la table de votre maison familiale ne regarde que vous et vos dieux grecs.

Les deux dont je vais parler ici concernent le Culte de Kosmos, qu’il est toujours possible de massacrer après avoir sauvé Deimos (ou pas, monstre), et la quête Entre deux mondes. Les deux se terminent de manière particulièrement dramatique et ont une quantité presque terrifiante d’implications en termes de lore. Même si l’atterrissage n’est pas une botte de foin, plongeons dans le vif du sujet. *bruit d’aigle*

1. Qui est Aspasia dans le culte du Kosmos qui s’achève et pourquoi est-ce important ?

N’est-ce pas là la question à un million de dollars ? Une fois que vous avez découvert qu’Aspasia est le mal masqué au cœur du Culte de Kosmos et que vous vous rendez au Sanctuaire de Kosmos pour l’éliminer, la suite est quelque peu surprenante. Aspasia ne cherche pas seulement le combat comme les autres membres du Culte. Elle vous explique qu’elle a nettoyé le Culte, vous utilisant comme un outil pour éliminer les mauvais et la corruption d’un groupe qui veut régner et créer une société prospère à partir d’une position de pouvoir absolu. « Une nouvelle république sous une règle suprême », explique-t-elle. Elle dit même « oubliez la démocratie » à un moment donné. Cela ressemble-t-il à un ordre particulier que nous avons déjà vu en onze ans d’Assassin’s Creed ?

Oui, le Culte du Kosmos, tout comme l’Ordre des Anciens d’Assassin’s Creed Origins à travers lequel Bayek se fraiera un chemin par le meurtre des centaines d’années plus tard, sont des proto-Templars. Dans ce cas précis, Aspasia – basée sur une personne historique bien réelle – est claire sur la création de ce qui deviendra l’ordre des Templiers, discutant du besoin d’un puissant roi philosophe pour gouverner le monde pacifiquement depuis le ciel. Elle rend la chose attrayante, comme s’il s’agissait d’une cause digne d’intérêt pour alimenter ce qu’elle a vu que l’avenir nous réserve. Cela a toujours été le cas dans Assassin’s Creed. Les nuances de gris moral entre les Assassins et les Templiers ont toujours été floues. Haytham Kenway pensait faire ce qu’il fallait pour l’humanité, tout comme Aspasia. Grâce à l’artefact de la pyramide, elle a vu un avenir où cette force du « bien » existe.

Aspasia reconnaît même qu’il existe un équilibre. Alors qu’ils se tiennent autour de la pyramide incandescente, elle déclare : « Les gens comme vous, votre lignée, ont toujours représenté une menace ». Kassandra et Alexios sont des proto-Assassins, tout comme elle est une proto-Templar. C’est une lignée qui traversera (librement) l’histoire, les éternels Batmen au Joker des Templiers, si vous voulez.

2. De quoi parle Pythagore dans la scène avec l’aigle ?

Bien que cette scène se déclenche lorsque vous entrez dans le Sanctuaire de Kosmos et que vous touchez l’artefact, je l’ai laissée jusqu’à ce que vous parliez d’Aspasia. En effet, malgré ce que vous choisissez de faire avec Aspasia, que vous la tuiez, l’embrassiez ou la laissiez partir, vous avez déjà engendré l’Ordre des Templiers par vos actions dans l’Odyssée. Le bon vieux Pythagore explique que vous avez fait ce qu’il n’a pas pu faire. Le fait que vous ayez détruit le Culte du Kosmos est une bonne chose mais, et il y a un sérieux mais, « ce déséquilibre a un prix ». Tuer ou sauver Aspasia par la suite ne change rien, vos actions ont engendré ce qui deviendra les Templiers.

Pythagore nous montre ensuite l’avenir. Tandis qu’un aigle traverse les siècles, nous voyons Bayek dans une Égypte ancienne sablonneuse, le capuchon d’Ezio dans Revelations, Venise, l’aigle américain d’Assassin’s Creed 3, les batailles navales d’Assassin’s Creed Black Flag, Notre Dame d’Assassin’s Creed Unity et le Londres victorien enfumé d’Assassin’s Creed Syndicate. Comme le dit Pythagore, « sans chaos, il y a un ordre suprême ». Une perte de progression et de liberté, mais il y a encore de l’espoir. L’espoir en vous et l’espoir en l’avenir que vous apporterez ». Les Assassins sont là pour être l’éternel grain de sable dans la chaussure des Templiers, équilibrant éternellement leur désir de régner.

Mais ce n’est pas tout. Pythagore poursuit en disant qu’il faut réparer les erreurs du passé et utiliser le bâton pour « réparer la faille dans l’univers ». Nous avons même un aperçu de la fin d’Entre deux mondes, lorsqu’un Alexios ou une Kassandra moderne remet le bâton à Layla. « Le monde dépend de toi », dit Pythagore. « Tu dois redevenir un héros. Non seulement le mathématicien a réussi à relier sans effort tous les fils narratifs de onze années de Creeds à un objectif commun, mais il a même réussi à vous dire de sauver l’univers. Parce que, oh, oui, ça se termine encore…

3. Que signifie la fin d’Entre deux mondes et à qui appartient cette voix ?

OK. C’est l’heure de l’histoire. La fin d’Entre deux mondes d’Assassin’s Creed Odyssey alimente le scénario moderne. Étant donné le manque d’enthousiasme pour cet élément, Ubisoft l’a dissimulé sous la forme d’une fin qui vous oblige à traquer tous les artefacts des monstres mythiques à travers la Grèce. Kassandra ou Alexios doivent goulûment arracher des pommes d’Eden des têtes du Sphinx, du Minotaure, du Cyclope et de la Méduse, les introduire dans des mécanismes géants à la porte de l’Atlantide, puis écouter ce que disent des dieux extraterrestres. Oui, relisez cette phrase et dites-moi ensuite à quel point la série Assassin’s Creed est historiquement exacte et à quel point ils ont besoin d’activer l’encombrement.

Passons maintenant aux dieux extraterrestres. Chaque artefact que vous introduisez dans les mécanismes géants en pierre vous vaudra un message. Tout comme les anciens mécanismes cachés sous l’Égypte ancienne dans Assassin’s Creed Origins, ces messages proviennent de ceux qui sont venus avant, de la race des précurseurs ou de l’Isu. La version TL:DR de cette race est qu’elle existait avant les humains, qu’elle a créé des humains comme des versions pires d’elle-même, qu’elle les a utilisés comme esclaves, qu’elle a construit tous les artefacts que nous avons bricolés pendant des années dans Assassin’s Creed, et qu’elle a ensuite été en grande partie anéantie. Dans Assassin’s Creed 3, Desmond s’est sacrifié sur Internet, mais cette histoire a été conclue par les romans graphiques d’Assassin’s Creed, et ce n’est donc ni le moment ni l’endroit.

Les messages de l’Odyssée proviennent d’un membre de l’Isu connu sous le nom d’Aletheia. Contrairement aux autres membres de sa race, elle est sensible au sort des humains. Pour elle, ils ne sont pas seulement des esclaves, ce qui est sympathique, et elle fait l’éloge de la démocratie et des réalisations humaines. Aletheia s’adresse à différentes personnes dans chaque message mais, contrairement aux messages d’Origins, elle s’adresse directement à votre misthios à un moment donné, vous qualifiant d’ancien aventurier et vous disant de continuer à vous battre. Elle sait même « que vous serez ici plus d’une fois » et s’excuse pour vos difficultés. Aletheia parle du projet Olympos, qui était le nom du processus de dissimulation des artefacts des anciens mythes grecs, et dit qu’il « est devenu incontrôlable ». Tous ceux qui ont eu des problèmes avec Medusa seront certainement d’accord avec elle. Il est toutefois intéressant de noter qu’elle affirme que l’avenir dépend d’une « multitude de choix que vous devrez faire pour vous-même ».

Bien que cela puisse simplement signifier le choix de remettre le bâton à l’avenir, il serait intéressant d’imaginer une suite dans laquelle vous joueriez une version de Kassandra ou d’Alexios plus loin dans le temps. Étant donné que votre misthios apparaît à Layla en costume en 2018, il ne reste que quelques milliers d’années à découvrir et Layla possède déjà leur ADN. Qu’est-ce qui empêcherait une suite de vous permettre de les incarner à une autre époque, où ils auraient « combattu dans de nombreuses guerres », comme ils le diront plus tard à Layla ? Quoi qu’il en soit, Alethia assure vos misthios de leur importance et offre de l’espoir à Kassandra ou Alexios. « Le désespoir n’est pas notre seul héritage », dit-elle. « Vous n’êtes pas qu’un mercenaire, vous êtes un héros pour l’éternité ».

Elle s’adresse également à Pythagore et lui demande de lui remettre son bâton qui corrompt son cerveau, mais c’est le message adressé à l’assassin moderne Layla Hassan qui est probablement le plus important. « Voyageuse de toujours », dit Aletheia. « Félicitations pour avoir réussi à aller aussi loin ». Comme le confirme la fin d’Assassin’s Creed Origins, l’univers va s’éteindre, à moins que Layla ne puisse y remédier. « J’ai rassemblé quelques Précurseurs partageant les mêmes idées pour prendre un nouveau départ. Nous allons cesser d’interférer et commencer à rendre les choses possibles », déclare Aletheia.

Elle dit que, du point de vue de Layla, il faudra beaucoup de temps pour se préparer, mais que Layla est invitée à se joindre à eux une fois que tout sera prêt. Et puis, il y a cette phrase clé : « Après tout, il suffit d’appuyer sur un bouton et de lancer une autre simulation ». Bonjour, le prochain Assassin’s Creed. Certes, nous ne l’aurons pas avant au moins deux ans, comme cela a été confirmé plus tôt cette année, mais cela signifie que maintenant qu’elle est armée du personnel – grâce à la vieille Kassandra ou à Alexios – elle peut passer à l’étape suivante pour mettre fin à l’histoire de la fin de l’univers.

4. Que signifie la rencontre de Layla avec votre Misthios ?

Cette partie de la fin d’Assassin’s Creed Odyssey peut être facilement résumée par les premiers mots que misthios adresse à Layla. « La véritable connaissance consiste à savoir que l’on ne sait rien. Vous vous attendez à devoir résoudre une autre énigme lorsque Kassandra ou Alexios apparaît dans le coffre en tenue de ville pour vous remettre un bâton, et vous met dans tous vos états lorsqu’ils vous parlent d’Ikaros qui est  » parti depuis longtemps « . Le Bâton d’Hermès Trismégiste a gardé l’ancien porteur d’aigle en vie pendant des siècles, dans l’attente de remettre cet artefact et cette pièce du puzzle d’Assassin’s Creed à Layla. C’est le moyen pour Kassandra ou Alexios de terminer ce qu’ils ont commencé, la création des débuts de l’Ordre des Templiers.

C’est là que tout se joue. Votre ex-mercenaire assure à Layla que si l’un des deux camps l’emporte, c’est la fin du monde. « Ordre… chaos… Si l’un ou l’autre triomphe seul, le monde meurt », dit-il. La tâche qui attend Layla n’est pas simple. Les Assassins sont le chaos ici, les Templiers sont l’ordre, et il ne semble pas que la victoire se résume à poignarder quelqu’un dans le cou avec un assassinat aérien. Personne ne sait comment cela se passera avec le bâton. La dernière demande du misthios à Kassandra est de détruire le bâton à la fin de l’opération et de détruire tous les artefacts. Le fait que Layla acquiesce silencieusement est un indicateur d’une fin très permanente pour Assassin’s Creed, mais je doute fort que cela se produise de sitôt. Et pourtant, tout est permis après tout.

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